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恻隐(yǐn)之心仁之端也的(de)意思10字(zì)，恻(cè)隐(yǐn)之心仁之端(duān)也的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思(sī)是同情(qíng)心是(shì)仁的开(kāi)端，羞(xiū)耻心(xīn)是(shì)义的开端。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟(mèng)子四(sì)心说的内容(róng)，孟子(zi)认为(wèi)人性本善，人皆(jiē)有(yǒu)不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包括四个(gè)方面，包括(kuò)恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之端也；

　　羞恶之(zhī)心(xīn)，义之端(duān)也；

　　辞(cí)让之心，礼(lǐ)之端(duān)也；

　　是(shì英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表)非之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不能(néng)者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思想、政(zhèng)治(zhì)策略（仁政、王霸之(zhī)辨(biàn)、民(mín)本(běn)、格君心(xīn)之非(fēi)，民为贵社稷次之君为轻(qīng)）和政(zhèng)治(zhì)行动，成书大约在战国(guó)中期，属儒家经典(diǎn)著(zhù)作。

　　其学(xué)说出发点为英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表性善论(lùn)，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学(xué)》《中庸》合在一起称“四(sì)书(shū)”。