十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又(yòu)总监和经理哪个大由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)总监和经理哪个大的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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