1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的(de)脚(jiǎo)印(yìn)还清(qīng)晰可见(jiàn)，而(ér)此时，在地(dì)球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而神秘的任(rèn)务(wù)。他这(zhè)次的目的地并不(bù)是38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉的(de)一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未(wèi)知文(wén)明遗(yí)留(liú)的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚(yà)马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中(zhōng)位于安第斯山(shān)脉东坡的塔(tǎ)约(yuē)斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这(zhè)个传说(shuō)背(bèi)后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号(hào)载着(zhe)阿波罗11号飞船从(cóng)美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心(xīn)点(diǎn)火(huǒ)升空，开启(qǐ)了人类首次(cì)登月(yuè)的太空征程。全世界几乎有电(diàn)视(shì)的家(jiā)庭(tíng)全都观看了登(dēng)月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对(duì)此给出明确的答复，只是说(shuō)，因为(wèi)月(yuè)球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大(dà)利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的解(jiě)释很(hěn)难(nán)令民众信(xìn)服。且(qiě)不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操作需要时间，那(nà)也(yě)只会(huì)是产生信号的(de)延迟而(ér)非(fēi)中断，所以多数人(rén)认为其中(zhōng)必(bì)定另有(yǒu)原(yuán)因。

有人(rén)推(tuī)测信号的中(zhōng)断(duàn)是因为阿姆斯特朗在(zài)登月(yuè)的过程(chéng)中看到了超出他(tā)认知的(de)景(jǐng)象(xiàng)。随(suí)后(hòu)，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传，记录中显示(shì)，当时的(de)宇航员们看到(dào)了不属于地(dì)球的(de)未知物体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切换到了医务人(rén)员(yuán)，并向其转述了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断(duàn)定它并(bìng)不属于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先进得多(duō)。这显然是一个让人难以置信(xìn)的(de)都市传说。最终，这些相关的报道(dào)并(bìng)没(méi)有得(dé)到美国航天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了(le)登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄(xióng)，可(kě)是这些凯旋(xuán)的英雄(xióng)们在(zài)发布(bù)会的(de)大厅里(lǐ)不但(dàn)没有表现出应(yīng)有的喜悦，反而显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对(duì)登(dēng)月的过程只字不提(tí)，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后(hòu)他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文(wén)明产生了(le)极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)决(jué)定加入寻找(zhǎo)失(shī)落文明的(de)探(tàn)险队伍当中，是因为他了(le)解到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从张学良多高，少帅张学良多高100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年举办一场国际性的大(dà)型展览，意在展示天主教会(huì)对世界各国(guó)人民文化和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷(léi)斯皮克(kè)罗(luó)奇在(zài)接到(dào)了教皇的(de)命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄(è)瓜(guā)多尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时(shí)昆卡(kǎ)的各项(xiàng)基础(chǔ)设施相对落后，克里斯(sī)皮神父就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰(fēng)富的宣教活(huó)动，同时还(hái)组织教会(huì)往当地(dì)输送民生的必(bì)需(xū)品，并且和他的父亲一(yī)起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究机(jī)构，这让当地的(de)土(tǔ)著(zhù)们，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他一些礼物作为回馈。有一(yī)天(tiān)，他收到(dào)了一块(kuài)非(fēi)常特(tè)别(bié)的金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻着一座金字塔(tǎ)，两(liǎng)边(biān)刻(kè)有大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有(yǒu)象征着(zhe)太阳(yáng)和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考(kǎo)古有(yǒu)着很(hěn)大的兴趣(qù)，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引(yǐn)起了他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔人(rén)这些物品的来历，结果土著人(rén)的(de)回答(dá)让他(tā)大吃(chī)一惊(jīng)。

舒尔人告(gào)诉(sù)他，这些物品来自(zì)一(yī)个(gè)地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神(shén)父收到的(de)工艺品越来(lái)越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品(pǐn)被存(cún)放在了学校里，装满了整整三个(gè)大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷(léi)斯皮神父自己也(yě)不(bù)知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没有对其进行(xíng)过(guò)分类，但(dàn)是这些文物(wù)可以(yǐ)根(gēn)据时间分(fēn)成三个种类。

第一种主要(yào)是现代的物品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺术品(pǐn)的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统(tǒng)精神所仿造的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前(qián)的各种文化的(de)产物。这些出土文物是当地人在(zài)他们的田野里或者是未经(jīng)授权的(de)挖掘过程中所发(fā)现(xiàn)的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多(duō)尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住(zhù)民文化的(de)陶器。

而第(dì)三种(zhǒng)类的物(wù)品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要由铜(tóng)、铜合金以及(jí)纯金制(zhì)成，它(tā)们大多(duō)数是通过打包(bāo)金属板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用(yòng)苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的(de)文(wén)字，类似这样的金(jīn)属版克雷(léi)斯皮神父收集了100多块。

更神奇(qí)的是，其(qí)中一块神(shén)秘的金属板还(hái)具有形状记忆(yì)功能，在发生巨大的(de)形变之后(hòu)，能够在一小时之内恢复到(dào)原(yuán)来(lái)的形状，这让人不禁联想到(dào)了(le)罗斯(sī)威尔事(shì)件当中坠毁的不(bù)明物体(tǐ)所使用的特(tè)殊材(cái)料。

农场(chǎng)主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样具有类似(shì)的功能，所以有人认(rèn)为它们之间似乎存在(zài)着某(mǒu)种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间(jiān)卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建成没有(yǒu)多(duō)久，就突然发生了一(yī)场(chǎng)诡(guǐ)异的大(dà)火，这(zhè)场大(dà)火把所有的文(wén)物烧得(dé)一干二净，显然(rán)在今天(tiān)看(kàn)来(lái)，这是一件不可思议的事(shì)情。文(wén)物当中有着极耐(nài)高(gāo)温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极高的金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑(jí)的解释是，这(zhè)些(xiē)文物极可能(néng)在大火(huǒ)之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只(zhǐ)是抹去(qù)掠夺(duó)痕迹的(de)一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当(dāng)时的天主教徒，文(wén)物(wù)已经被(bèi)提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈(gāng)机密(mì)档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁地之一的神(shén)秘(mì)档案(àn)馆，但这个论点因为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑，所以(yǐ)最终(zhōng)成了一个(gè)人尽皆(jiē)知的都市传说。在这场大火之(zhī)后，当地(dì)的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神父后来又收到(dào)了(le)一(yī)些物品，但(dàn)是有了前(qián)车(chē)之鉴，他拒绝(jué)重(zhòng)建博物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息告诉了阿(ā)根廷的探险家(jiā)莫(mò)里茨。得知(zhī)了这个消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在(zài)当地一个神(shén)秘向导(dǎo)的(de)带领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄的(de)过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度，并到(dào)达了(le)一(yī)条狭长(zhǎng)的地道当(dāng)中，里面藏着史无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及(jí)不(bù)计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种(zhǒng)不起(qǐ)眼的金属(shǔ)片制成，其中最(zuì)引人注目的是(shì)当地民族(zú)古老传说当(dāng)中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除(chú)了印着精美的文字，还(hái)盖着古怪的印章。这些(xiē)文(wén)字看上去好像(xiàng)是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并不属于(yú)现在人(rén)类已知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制成的薄板，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在(zài)莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说(shuō)《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄伟和(hé)神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内(nèi)的通(tōng)道墙壁(bì)光滑(huá)，时(shí)窄(zhǎi)时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨(jù)大石门，让这(zhè)位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻(wén)名的作家(jiā)惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物(wù)模型，以(yǐ)及很多不(bù)属(shǔ)于那(nà)个时代文明(míng)的物(wù)品，因此他深(shēn)信不(bù)疑地(dì)认(rèn)为这将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没(méi)有太大的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真(zhēn)实(shí)的，人类依然(rán)得去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开始着手调(diào)查这个传说(shuō)的(de)真实(shí)性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进(jìn)行了(le)有(yǒu)史以来规模最大、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多(duō)尔的军事人员(yuán)、各个领域(yù)的专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多(duō)人集结(jié)在(zài)了(le)致命的亚马逊丛(cóng)林。探(tàn)险队发现了(le)巨大深渊(yuān)中的(de)黑色(sè)虚(xū)空(kōng)地带(dài)。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔被惊(jīng)呆了(le)，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看(kàn)起来(lái)似乎(hū)并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞(dòng)穴深(shēn)处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是(shì)却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了(le)古(gǔ)老的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个(gè)美(měi)洲(zhōu)最发(fā)达的地区(qū)，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地(dì)巧(qiǎo)妙。虽(suī)然(rán)它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接(jiē)照耀在这(zhè)座坟墓之上，所(suǒ)以研究人(rén)员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学的元素(sù)。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探(tàn)险之后，探险队(duì)到达了一个无法继续前(qián)进的(de)区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨(cí)的描述(shù)相(xiāng)近，并且也发(fā)现了(le)一(yī)些具有动物学(xué)、植物学和考古(gǔ)意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图书馆并没有被找到(dào)。

后(hòu)来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险(xiǎn)队调查(chá)了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相(xiāng)信(xìn)外国研究者为由(yóu)，不(bù)愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚(shèn)至不会提供任何实(shí)物的证据(jù)和金(jīn)属(shǔ)书的图(张学良多高，少帅张学良多高tú)片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文(wén)明所留(liú)下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里(lǐ)茨(cí)去世(shì)，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获(huò)得(dé)任(rèn)何有效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导(dǎo)，是(shì)另一个(gè)声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与书尔人建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带(dài)领之(zhī)下参观了他们(men)守护千年的(de)秘(mì)密地(dì)点(diǎn)。

1946年(nián)，只有(yǒu)17岁的贾拉(lā)米洛在他的(de)叔叔带(dài)领(lǐng)下进入了这个(gè)地方，并在之后至少还光临过(guò)“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描(miáo)述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的未(wèi)知文字和符号。除了放置金属图书的地方，还(hái)有第二(èr)个图(tú)书馆，里(lǐ)面收藏(cáng)着一些坚(jiān)硬光滑的“半(bàn)透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔(ěr)终于(yú)联系到(dào)了(le)贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一(yī)次(cì)筹划(huà)对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍(huò)尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大使，请求各大(dà)科学团体的(de)帮助，并(bìng)在1997年(nián)借由一次重要的人类学大会(huì)来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家(jiā)对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了(le)极大(dà)的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利因素(sù)，探险计划依然在持续地推进当(dāng)中。

然而(ér)，在1998年5月(yuè)的(de)一天(tiān)，霍尔接到了一(yī)个噩耗，唯一直到遗(yí)迹(jì)入口的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可(kě)能(néng)接近真相的(de)一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗为什么会参加(jiā)那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很多人(rén)问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之后，为(wèi)何突(tū)然(rán)对(duì)外星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲(qīn)身接(jiē)触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由(yóu)于有(yǒu)NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格的(de)管控，所以(yǐ)人们(men)无法得到他的正面回答。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在(zài)这(zhè)次(cì)采访当中(zhōng)，他多次欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完(wán)成了一个开始，我们给你们留(liú)下了很(hěn)多未完(wán)成的(de)使命，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只有那些可(kě)以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特朗所(suǒ)说的保护层(céng)是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示(shì)有很多民众(zhòng)无法获知的信息被官方完(wán)全地隐藏(cáng)了起来，也有人(rén)认为他所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后(hòu)半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这(zhè)一个谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探险计划(huà)的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗憾的(de)未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登(dēng)月“断联”的(de)两分钟真的有意(yì)外(wài)经历吗？黄金图(tú)书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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